١٩٥٦: الملتقى الكبير للكتاب في باريس

تخيّل قاعةً واسعةً في جامعة السوربون، الجامعة المرموقة في باريس، تعجّ بالكتّاب والفنانين والمفكرين. على مدى أربعة أيام، من ١٩ إلى ٢٢ سبتمبر/أيلول ١٩٥٦، ناقشوا تجارب السود في مختلف أنحاء العالم

في ذلك الوقت، لم تكن العديد من الدول الأفريقية تتمتع بحرية تقرير مصيرها، إذ كانت خاضعةً لحكم دول أخرى. هذا ما يُعرف بالاستعمار: دولة تسيطر على أخرى وتتخذ القرارات نيابةً عنها

جاءت فكرة هذا الملتقى الكبير من أليون ديوب، وهو رجل سنغالي وُلد في سان لويس. في عام ١٩٤٧، أسس مجلة « بريزنس أفريكان »، التي نشرت نصوصًا وأفكارًا حول أفريقيا وشعوبها

كان من بين المشاركين شخصيات بارزة. إيمي سيزير، كاتب وشاعر من مارتينيك. ليوبولد سيدار سنغور، شاعر سنغالي أصبح فيما بعد أول رئيس للسنغال. ريتشارد رايت، كاتب أمريكي مرموق

لكن لم يتفق الجميع! فقد انخرط المشاركون أحيانًا في نقاشات حادة حول التاريخ والعنصرية والاستعمار

قبل ذلك بعام، في عام ١٩٥٥، عُقد مؤتمر باندونغ الشهير في إندونيسيا. اجتمع فيه ممثلون عن ٢٩ دولة أفريقية وآسيوية لمناقشة، من بين أمور أخرى، نهاية الاستعمار. وهكذا، أصبح باندونغ لحظة محورية في تاريخ النضال من أجل الاستقلال

في باريس، أطلقت بعض الصحف على المؤتمر لقبًا غريبًا: « باندونغ الثقافة السوداء »

عقب هذا الاجتماع، أسس المشاركون الجمعية الثقافية الأفريقية، وهي منظمة كرست جهودها لمواصلة عملهم